Écriture
Une lecture de Samah Karaki depuis le Traité de Politique Intérieure.
Hier, autour d'un café, j'ai dit à une amie : "J'ai une nouvelle amoureuse." Ça a commencé par un article sur Samah Karaki, neuroscientifique, et une inquiétude qui s'est installée lentement. Et si le cadre du TPI reproduisait exactement ce qu'elle critique ? J'ai acheté le livre. Ce que j'y ai trouvé est plus utile que la confirmation.
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Un mouvement politique est aussi un château. Avec les mêmes Gardiens, les mêmes pièges, les mêmes possibilités.
Un mouvement politique est aussi un château. Le Chien sur les remparts. La Tortue qui tient la porte. L'Éléphant qui porte les archives. Et le Hibou qui choisit ce qu'il en montre. Relecture neurobiologique de la Forteresse Insoumise avec le cadre du Traité de Politique Intérieure.
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Un mouvement qui ne fait jamais son bilan de défaite ne peut pas apprendre de ses défaites.
Je suis militant, membre d'un groupe thématique, quelqu'un qui se reconnaît dans ce projet. Ce texte est un retour depuis l'intérieur. La Forteresse Insoumise est une réponse rationnelle à une pression réelle. C'est précisément pour ça qu'elle coûte quelque chose.
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Comment un texte peut ne pas mentir et ne pas être vrai non plus.
Amalgame, lexique animalisant, habillage civique : trois gestes précis qui transforment un pamphlet en article d'information apparent. Une déconstruction de l'éditorial de Caroline Fourest sur Rima Hassan, pour ce qu'il révèle sur la fabrication du discrédit en général.
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La sécurité qui protège, et celle qui se protège.
Fiction et statistiques réelles. Une Agence Territoriale de Sécurité, seize communes, dix ans. Le glissement que personne n'a voté, et la question qu'on ne pose presque jamais : à qui appartient la sécurité ?
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Trois militants sous pression. Ce que le combat leur fait, et ce que ça nous fait.
Une semaine d'avril 2026. Trois personnes qui tiennent debout sous les coups. Pas des héros : des êtres humains qui ont fait des choix difficiles et qui vivent avec ce que ça coûte. Une analyse neurobiologique et politique de la résistance.
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Le doute interprétatif comme acte politique.
En réponse à l'éditorial d'Edwy Plenel sur Mélenchon : défense du doute contre le verdict moral. Refuser le procès d'intention, c'est aussi une position — pas une neutralité.
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L'indignation seule paralyse. Qu'est-ce qui permet d'agir ?
À partir de Chora Makaremi et des Résistances affectives : comment passer de l'émotion politique à l'action sans être submergé. Le pont entre neurobiologie et engagement.
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Un appel à la mobilisation, écrit depuis l'engagement.
Bloquons tout. Un article de soutien à un mouvement social, écrit au plus près de la ligne — moins analytique que les autres, plus direct.
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De l'impuissance émotionnelle à l'action concrète.
Face à la sidération, la liste n'est pas une capitulation : c'est un levier. Format court et pratique, orienté vers ce qu'on peut faire.
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À quoi sert le geste symbolique quand on ne peut pas tout changer ?
Le bateau de la Flottille de la Liberté pour Gaza. Réponse aux critiques du "symbolique inutile" : le geste symbolique a une neurobiologie — et un effet politique réel.
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